香港道訊

香港道訊 (第197期)

2023年 10月出版

　　香港人，特別是年輕人，飼養寵物已成為一種熱潮，只要到戶外走走，都不難看見充滿愛心的主人們，細心地陪伴著他們寵愛的「囝囝囡囡」到處遊玩，享受著主人和寵物間的「天倫之樂」。人們飼養寵物有著種種原因：愛心的表現、舒緩緊張的人際關係、驅除寂寞、尋求不會鬥嘴的「聽眾」、代替不願生育的「親情」、身分的象徵等等。如果我們再深入思考一下，飼養寵物也代表著：權力與受命、支配與依附、控制與嬌縱、指令與服從、強者與弱者、獎勵與懲罰、人為與自然，其中的主導者當然就是主人；那麼，在決定飼養寵物之前的準主人們，又是否願意認真思考一下飼養寵物的「深層意義」呢？
在今期以寵物作為主題的文章中，首先李達義的〈寵物雜談〉談及畜養寵物在人類世界已經有很悠久的歷史，有些動物，例如狗和貓，已經被馴化為只有依賴人才能生存，而人願意畜養寵物是經濟能力的表現。如果寵物有足夠的靈性，牠對自己的得寵，不一定感到歡欣，相反，牠可能十分擔心自己的將來，因為，寵物最淒慘的下場是被主人放棄。此外，有些人喜歡餵養野豬、野鴿、野猴、甚至野鼠，把這些動物當作自己的寵物，令牠們喪失了天然本性和謀生本領，還帶來各種侵襲人類、大量繁殖和公共衛生問題，以野生動物為寵物，絕對不值得提倡。林漢標的〈何啟忠道長軼事--與眾生靈相感通〉則提到人是否可以與其他生物溝通呢？他認為這問題在2300多年前已爭論不休，莊子與惠施曾發生激烈的「濠梁之辯」，莊子認為人可以感知魚的快樂，但惠施卻認為不可以，而人要與相處多年的寵物溝通還算容易，但若要與突然其來的野生動物溝通卻十分困難；不過在近代香港歷史中，便曾出現一位能與其他生靈相感通的人物，他就是何啟忠道長，他能與白鶴、蝴蝶、了哥等生物心靈相通，這已進入物我一體，情通於萬物的「道」的境界。心言在〈淺談道教對飼養寵物和寵物喪葬的態度〉一文中指出，人與寵物一樣皆有道性，可以接近道緣，近世大家已視寵物為家庭一分子，不把寵物視為一般動物，希望能為自己的寵物在生養死葬方面都得到善待，而道教壇堂的態度亦已漸趨開放和包容；另一方面，道教經懺的功德力是普及一切眾生的，寵物亦可藉天尊的力量得度超升，這亦反映了道教教義的道性平等觀。朱耀光的〈寵物：有生命的玩偶？〉認為現代人其實並不是那麼善待寵物的，養殖場為了將動物打造成可愛的寵物，在生產過程中對動物造成很多傷害，而主人將寵物視為子女，實質是把牠們當作玩偶操控，如將「寵物」正名為「伴侶動物」（Companion Animal）或許有助促進人與動物的平等關係，但最理想的還是人類不再需要飼養寵物。

內容簡介

	編者的話 / P1		【全真傳真】全真派道長能不能養寵物 ? / P11
	寵物雜談 / P2-3		【沿河慢步】「寵」是甚麼一回事 / P12
	何啟忠道長軼事—與眾生靈相感通 / P4-5		【香港地】太陰星君 / P13
	淺談道教對飼養寵物和寵物喪葬的態度 / P6-7		【中西會】人很渺小，小即是美 / P14
	寵物：有生命的玩偶 ? / P8-9		【不不集】《紅樓夢》近況 / P15
	【道漫漫】《真誥》中的眾仙真教戒（二) / P10		【非常夢】不如歸去 ? / P16